Не хотите ль и вы отойти?
Для чего Ты сказал это слово, о Пастырь?!
Тем, кто шли за Тобою, любя.
Ты, Который всё видел, что ждёт впереди…
К сердцу каждого Ты, подбирая лекарство,
Может просто хотел, чтобы каждый спросил сам себя?
Не хотите ль и вы отойти?
Неужели и вправду Тебе как бы так, безразлично
Каков будет их следу(ю)щий шаг и куда?
Что они совратятся с Пути
И вернутся к своим нечистотам привычным,
Ну а Ты усмехнёшься им в след и шепнёшь: «Не беда!
Кто желает уйти, пусть идёт!
У Меня ведь в резерве ещё мириады творений,
Я из праха творю, Я и камни могу оживить!
Кто не хочет – пожалуйста,
с миром,
вперёд, -
В преисподней широкие двери,
Кого сердце не вместит Моё – её чрево сумеет вместить!»
Что-то в этом не так,
Сердце чувствует ложь глубочайшую в этом,
Сердце знает – не мог Ты и мысли такой допустить,
Словно Собственный зрак,
Словно капли живые рассвета,
Ты хранишь их сердца от всего, что их может сгубить.
Вот открыл Ты ладонь,
Развернул Ты её, как пергамент,
Здесь сумеют прочесть и без знанья любых языков:
Даже вечный огонь
Пожирает Безмерное Пламя,
Расплавляя металл самых крепких на свете оков.
Не хотите ль и вы отойти?
Отходите, с частичкой Любви Моей в сердце
И она, как зерно прорастёт, станет Деревом Жизни внутри.
И не сможете вы
Никуда от Любви Моей деться
Ибо ей Я объял вас, от тьмы сохранив до Зари.
Ибо ей я объял вас
Как мать обнимает ребёнка
Своим собственным чревом и сердцем щемящим в груди;
Пусть глухи вы сейчас,
Только Песня Давидова звонко
Прозвучит к вам в свой час и Услышу:
К Кому нам идти?
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Для детей : Ханука та Різдво. - Левицька Галина Вистава відредагована, щоб могли зрозуміти діти молодшого віку. В коментарях залишаю 2 Дію, як була в першому варіанті. Можливо комусь знадобиться більш глибока інформація про Свято Хануки.
2 Дія
Ангел: Було це після завойовницьких війн Олександра Македонського, коли земля Ізраїлю перейшла під владу Сирії. Всі країни об’єднувала елліністична культура, в якій змішалися звичаї і традиції різних народів. Люди вважали себе «Громадянами Всесвіту». Вони захоплювалися різними спортивними іграми, язичеськими святкуваннями та спектаклями на честь грецьких богів.
Багато євреїв були слабкими у вірі і хотіли бути, як всі... Над життям євреїв, які залишались вірними Божим Заповідям, нависла загроза.
1-й ведучий: І що, насправді, карали тих, хто не їв свинину?
Ангел: Насправді! Вимоги до євреїв були дуже суворими. Цар Антиох видав указ про заборону вивчати єврейську мову, святкувати шабат, дотримуватися єврейських традицій і навіть називатися євреями. Це було справжнє рабство! В Єрусалимському Храмі на жертовнику принесли в жертву свиню, а в Храмі поставили статую Зевса!
1-й ведучий: А про яких героїв говорив (ім’я 2-го ведучого)?
Ангел: Це ті євреї, які любили Бога понад усе!
Виходять Матітьягу та Маккабі
Матітьягу: Я, Матітьягу, священик. Разом з моїми синами підняв повстання, кличучи: « Хто за Господа — до мене!» Ми пішли в гори з твердим рішенням стояти в вірі й боротися до останньої краплі крові...
Маккабі: Я, Маккабі, син Матітьягу. Керував загонами повстанців. Визвольна війна продовжувалась 3 роки. Ми не були досвідченими вояками. Наші загони складалися з пастухів, землеробів, ремісників. До того ж ми не мали достатнього озброєння...
1-й ведучий: Маккабі, я не розумію, як можна воювати, не будучи справжніми воїнами?! Без зброї, без лицарських обладунків? Я не розумію, чому ви воювали? Хіба не простіше було б бути такими, як всі? Просто жити і насолоджуватись життям...
Маккабі: Справжнє життя неможливе без віри у Всемогутнього Бога, Живого і Сущого, Який створив усе, Який і дає нам Життя. Справжня насолода — це приходити у Храм і служити, і поклонятися Йому, дякуючи Богові за все! Але Храм споганений і нема місця для поклоніння... Тому ми воювали, щоб звільнити Єрусалим, мати право бути євреєм і приносити жертви Живому Богу в Храмі!
Ангел: Відбулося три вирішальні битви. Війська сирійців значно переважали як по кількості, так і по військовій оснащеності. Але євреї постилися та молилися:
Маккабі: «Боже! Ми безсилі, а Ти Всесильний! Прости нас за наш непослух! І поверни нам Храм! Бо нема життя без істинного поклоніння Тобі!»
Ангел: І Бог дав Своє Диво! Повстанці здобули вирішальну перемогу, звільнили Єрусалим і відновили службу в Храмі!
Маккабі: Священики очистили і освятили Храм, побудували новий жертовник. Але для повноцінного Богослужіння в Храмі треба було засвітити Мінору.
Ангел: Мінора — це великий світильник, який складається з семи лампад, котрі мають постійно горіти. В лампади, згідно Божих Заповідей, треба було заливати лише чисту освячену оливу.
Маккабі: Ми знайшли лише одну посудину з чистою освяченою оливою. Її мало вистачити лише на один день горіння Мінори. Для приготування нової оливи потрібно було вісім днів.
Матітьягу: Але євреї так прагли нового початку Богослужіння! Вони прагли Божого Світла, Божої Милості, Божої Радості! Тому, наперекір всім сумнівам, священики засвітили Мінору. І сталося Боже Диво! Мінора горіла 8 днів, аж поки була приготовлена нова чиста олива.
Ангел: В пам’ять про очищення Храму євреї святкують Хануку. Це свято очищення, оновлення. Це свято Світла!
Матітьягу та Маккабі виходять. Виходить 2-й ведучий.